Après avoir distingué le statut et l’usage de l’image (religieuse) dans les chrétientés d’Orient et d’Occident, Anca Manolescu étude deux cas de vierge miraculeuse en Transylvanie (au monastères de Moisei et de Nicula), qui lui permettent de proposer une interprétation de l’économie complexe des icônes, liée non seulement à la fidélité à l’archétype, mais aussi aux pratiques anciennes et actuelles auxquelles l’archétype a donné lieu.