The aim of the present study is to show that the poetic language of Slovo o polku Igorevě can be traced back to the common Indo-European poetic thesaurus. The study focuses on the hymn-like fragments of the Slovo: Yaroslavna’s lament and Sviatoslav’s golden word. The novelty of the approach is the special attention to the sequences of morphemes in the texts that can be distinguished as reflections of the Indo-European hymn (besides Slovo’s fragments, also Ukrainian folklore texts, Homeric prayers, Homeric hymns, Orphic hymns, and Old Latin charms were analyzed). The grammatical comparison showed that each compositional part of the hymns has its own characteristic morphological features of common Indo-European origin. Furthermore, morphological devices are chained in series that are stable and function as base for the composition of the hymn. The use of morphological formants should have been determined by oral tradition because from the range of semantically close formants of a distinctive language only one is chosen, cognates of which are used in other analyzed traditions. It leads to the conclusion that orality and authenticity of the Slovo’s hymn-like fragments are supported by the common Indo-European morphological chains.
АЛЕКСЕЕВ Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Опыт ареального сравнительного исследования. Новосибирск, 1984.
АНОХИН А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Ленинград, 1924.
ГАНІЧ О. М. Проблема походження української народної балади. АКД. Львів, 2007.
ГОРДИНСЬКИЙ С. Я. «Слово о полку Ігоревім» і українська народна поезія. Вибрані проблеми. Вінніпег, 1963.
ЗАЛИЗНЯК А. А. «Слово о полку Игореве»: взгляд лингвиста. Москва, 2008.
ИВАНОВ Вяч. Вс. К проблеме следов древнейшего литературного языка у славян. В кн.: ДЕМИНА Е. И. (ред.) История литературных языков и письменность. (Славянское и балканское языкознание 5.) Москва, 1979. 5–25.
ИВАНОВ Вяч. Вс. , ТОПОРОВ В. Н. К реконструкции праславянского текста. В кн.: Славянское языкознание. Доклады советской делегации. V Международный съезд славистов. Москва, 1963. 88–158.
ИВАНОВ Вяч. Вс. , ТОПОРОВ В. Н. Славянские языковые моделирующие системы. Древний период. Москва, 1965.
КАГАРОВ Е. Г. Словесные элементы обряда. В кн.: ГОРЕЛОВ А. А. (ред.) Из истории русской советской фольклористики. Москва, 1981. 66–76.
КРИЖАНІВСЬКИЙ С. А. (ред.) Балади. Київ, 1981.
КУЕВ К. М. Азбучната молитва в славянските литератури. София, 1974.
ЛИНТУР П. Балладная песня и обрядовая поэзия. Русский фольклор 10 (1965): 228–236.
ЛИНТУР П. Новые записи балладной песни «О сестре-отравительнице». Проблема происхождения балладной песни. Slavia 38 (1968): 59–82.
МЕЛЬНИЧУК О. С. (гол. ред.) Етимологічний словник української мови. Т. 1–7. Київ, 1983–2012.
МЕЛЬНИЧУК О. С. (ред.) Вступ до порівняльно-історичного вивчення слов’янських мов. Київ, 1966.
МОСЕНКИС Ю. Л. Поэтическая реконструкция «Слова о полку Игореве» и летописная поэзия. Киев, 2006.
НАЗАРОВ Н. А. Морфологічні паралелі між заклинаннями «Калевали» та алтайськими шаманськими камланнями у зв’язку з індоєвропейською гімнографічною традицією (до поетики ностратичного фольклору). Мова та історія 250 (2013): 34–53.
НАЗАРОВ Н. А. Індоєвропейське та ностратичне походження граматичних послідовностей мови українських народних балад. Мова mа ісmорія 305 (2014): 4–12.
НОВИК Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Опыт сопоставления структур. Москва, 2004.
ТОПОРОВ В. Н. К реконструкции индоевропейского ритуала и ритуально-поэтических формул (на материале заговоров). Труды по знаковым системам IV. Tartu, 1969. 9–43.
ТОПОРОВ В. Н. «Проглас» Константина Философа как образец старославянской поэзии. В кн.: ДЕМИНА Е. И. (ред.) История литературных языков и письменность. (Славянское и балканское языкознание 5.) Москва, 1979. 26–46.
BEEKES R. S. P. Comparative Indo-European Linguistics. An Introduction. Amsterdam–Philadelphia, 1995.
LATEINER D. Homeric prayer. Arethusa 30 (1997): 241–272.
LEONI F. A. Quelques observations sur la indogermanische Dichtersprache. Studia Linguistica 22 (1968): 124–128.
Orphica. Procli Hymni. Musaei Carmen de Hero et Leandro. Callimachi hymni et epigrammata. Lipsiae, 1829.
RISCH E. Dichtung und Dichtersprache in indogermanischer Zeit. Indogermanische Dichtersprache von Rüdiger Schmitt. Gnomon 41 (1969): 321–327.
SCHMITT R. Dichtung und Dichtersprache in indogermanischer Zeit. Wiesbaden, 1967.
STRITTMATTER E. J. Prayer in the Iliad and the Odyssey. The Classical Weekly 1925/11: 83–87, 1925/12: 90–92.
WATKINS C. How to Kill a Dragon. New York–Oxford, 1995.
WEST M. L. Indo-European Poetry and Myth. Oxford, 2007.
ΚΟΛΟΒΟΣ Ε. Η διαχρονικότητα του Ελληνισμού στην τραγωδία του Ευριπίδη «’Iφιγένεια ἡ ἐν αὐλίδι» και στην παραλογή «Του γεφυριού της Άρτας». Σκουφάς 90–91 (1991): 153–160.