This paper aims towards a contextual analysis of the emblematic decoration of the staircase of the former jesuit (today Benedictine) college in Győr, North-Western hun-gary. The decoration, created in 1697, visualizes the prayer Salve Regina, and its content is closely connected to the jesuit spiritual exercise of meditation. According to my interpretation, the emblems of the staircase offered a visual aid to the jesuit clerks, for their meditations on the significance of holy Mary. The emblems, thus, embody the idea of “Ut pictura meditatio”, as defined by Walter S. Melion.
I offer an analysis of the meditational programme of the decoration of the Győr staircase, and a brief outline of its place in late 17th-century devotional emblematics. The source of the emblematic decoration could be found in the context of jesuit emblem literature and applied emblematics. Besides several analogous emblematic publications, according to my research, the visual source for the Győr programme was the Salve regina print-series by the Antwerp artist Anton Wierix. Through an analysis of this source, I aim to distance the interpretation of the staircase’s decoration from the former attempt of Éva Knapp, proposing that the decoration was based on creative visual translations of emblem-descriptions by jacob Masen.
Through my interpretation of the emblems and their overall programme, the decoration of the Győr college could be placed in the context of jesuit meditation and applied emblematics. I also aim to elaborate on the practical function of the decorative programme, and thus widening our knowledge on early modern practices of emblematic meditation in monastic communities.
Albertus Magnus: Opera omnia. P. jammy, Lyon 1651.
Jacobus Boschius: Symbolographia, sive De arte symbolica, Sermones Septem. Johann Caspar Ben card, Augsburg 1702.
Joachim Camerarius: Symbolorum et emblem atum ex re herbaria desumtorum centuria una. Joachim Camerarius, Nürnberg 1590.
François Coster: De cantico Salve regina septem meditationes. Christopher Plantin, Antwerpen 1587.
Jan David: Veridicus Christianus. Officina Plantiniana, Antwerpen 1601.
Jan David: Paradisus sponsi et sponsae in quo messis myrrhae et aromatum ex instrumentis ac mysteriis passionis christi colligenda, ut ei commoriamur, et Pancarpium Marianum. Officina Plantiniana, Antwerpen 1607.
Jan David: Duodecim specula deum aliquando videre desideranti concinnata. Officina Plantiniana, Antwerpen 1610.
Anton Ginther: Mater Amoris et doloris quam christus in cruce moriens omnibus ac singulis suis fidelibus in matrem legavit: ecce matrem tua.Nunc explicata per sacra emblemata, Figuras Scripturae quam plurimas, conceptus varios praedicabiles, SS. Patrum Sententias, raras historias, et pios ad jesum patientem, ac sanctissimam matrem eius. Georg Schülter, Augsburg 1711.
Gnaden-Gebäu: Der Ubergebenedeyten Mutter Gottes, Und Allzeit jungfrauen Maria, Wie Dermahlen zu Kirchaßlach Mit allerhand Lob- und ehren-Gemählen vorgestellt wird: Mit hinzugefügtem andächtigem Bitt-rueff zu Gebrauch der christlichen Wallfahrter. Mindelheim 1726.
Luis de Granada: Rosario figurato della Sacratissima Vergine Maria. Giovanni Varisco, Venezia 1578.
Hajnal Mátyás: Az jesus szivet szeretö sziveknek aytatossagara szives kepekkel ki formal tatott; és azokrúl vaó elmelkedésekkel és imadságokkal megh magyaráztatott könyvechke… Michal rickhes, Wien 1629. (rMK I 576, rMNy 1422)
Henry Hawkins: Partheneia sacra or the mysterious and delicious garden of the sacred parthenes. Iohn cousturier, Rouen 1633.
Vincent Hensberg: Viridarium Marianum Septemplici Rosario. Gaspar Beller, Antwerpen 1615.
Hermann Hugo: Pia desideria emblematis elegiis et affectibus SS. Patrum illustrata. Antwerpen 1624.
Icones Biblicae veteris et Novi Tes tamenti. Figuren Biblischer historien Alten und Neuen Testaments. Melchior Küsel metszetei johann croph verseivel. Augsburg 1679.
Jean de Leehner: Virgo Maria mystica sub solis imagine emblematice expressa. [H. n.] 1681.
Coelestin Leuthner: Coelum Christianum In quo Vita, Doctrina, Passio D. N. Jesu Christi, Non-nulla Deiparae Virginis Festa, SS. Apostolorum & Evangelistarum Gesta etc. Symbolicis figuris expressa, Epigrammate sacro elucidata, pia meditatione expensa proponuntur. Augsburg 1749.
Jacob Masen: Speculum Imaginum veritatis Occultae. ed. tertia prioribus correctior. J. A. Kinck, Köln 1681.
Sebastianus a Matre Dei: Firmamentum sym bolicum, in quo deiparae elogia, quibus, velut firmamentum stellis, est exornata, symbolice depinguntur. Lublin 1652.
Officium Beatae Mariae virginis, Pii v. Pont. Max. iussu editum. Officina Plantiniana, Antwerpen 1609.
Claude Paradin: Devises heroïques. Jean de Tournes–Guillaume Gazeau, Lyon 1557.
Laurentius Schnüffs: Mirantische MayenPfeiff, oder Marianische Lob-verfassung. Dillingen 1692.
Coelestinus Sfondrati: Innocentia vindicata, in qua […] ostenditur angelicum doctorem pro immaculato conceptu Deiparae sensisse et scripsisse.Sankt Gallen 1695.
Joseph Zoller: Conceptus Chronographicus de concepta sacra deipara. J. M. Labhart, Augsburg 1712.
Acsay Ferenc: A győri kath. főgimnázium története 1626–1900. Győregyházmegyei nyomda, Győr 1901.
Louis Alvin: Catalogue raisonné de l’oeuvre des trois frères Jan, Jérome et Antoine Wierix. T. J. I. Arnold, Bruxelles 1866.
Bálint Sándor: A győri jezsuita patika. In: Uő: A hagyomány szolgálatában. Összegyűjtött dolgozatok. Magvető, Budapest 1981, 105–107.
Barbara Bauer: Jesuitische „ars rhetorica” im Zeitalter der Glaubenskämpfe. (Mikrokosmos, 18.) Frankfurt a. M. 1986.
Werner Berg – Ulrich Rehm: Jakobsleiter. In: Marienlexikon. 3. kötet, 348–350.
Dieter Bitterli: An Inventory of Applied emblems in Switzerland. 2012–2018, url: http://www.emblemata.ch
Bogcha-Novák Zoltánné: A győri Széchényi Múzeumpatika. In: Győri Tanulmányok, 5. 1983, 235–245.
Karen Bowen – Dirk Imhof: Christopher Plantin and Engraved Book Illustrations in Sixteenth-Century Europe. Cambridge University Press, Cambridge 2008.
Bozsoki Éva: A Széchényi Múzeumpatika története 1654–1991. Gyógyszerészet 36. 1992, 137–139.
The Authority of the Word. reflecting on Image and Text in Northern europe, 1400–1700. (Intersections, 20.) eds. Celeste Brusati – Karl A. E. Enenkel – Walter S. Melion. Brill, Leiden– Boston 2001.
Paulette Choné: Lorraine and Germany. In: Harper–Höpel 2000, 1–22.
Ralph Dekoninck: „Ad imaginem”: status, fonctions et usages de l’image dans la littérature spirituelle jésuite du xvIIe siècle. (Travaux du Grand Siècle, 26.) Geneva, Droz, 2005.
G. Richard Dimler: Herman Hugo’s Pia Desideria. In: Enenkel–Visser 2003, 351–380.
G. Richard Dimler: Studies in the jesuit emblem. (AMS Studies in the emblem, 18.) AMS, New York 2007.
G. Richard Dimler: The jesuit emblem. In: Companion to emblem Studies. (AMS Studies in the emblem, 20.) ed. Peter M. Daly. AMS, New York 2008, 99–128.
Walter Dürig: Geheimnisvolle rose (rosa Mystica). In: Marienlexikon. 2. kötet, 604–605.
Walter Dürig: Oliva speciosa. In: Marienlexikon. 4. kötet, 689–690.
Solitudo. Spaces, Places, and Times of Solitude in Late Medieval and early Modern cultures. (Intersections, 56.) eds. Karl A. E. Enenkel – Christine Göttler. Brill, Leiden–Boston 2018.
Mundus emblematicus. Studies in Neo-Latin emblem Books. eds. Karl A. E. Enenkel – Arnoud S. Q. Visser. Brepols, Turnhout 2003.
Jezsuita jelenlét Győrben a 17–18. században. Tanulmányok a 375 éves Szent Ignác templom történetéhez. Szerk. Fazekas István – Kádár Zsófia – Kökényesi Zsolt. Szent Mór Bencés Perjelség, Győr 2017.
Ilona Ferenczy: Salve regina–Salve rex. Inhaltliche veränderungen in den ungarischen protestantischen Antiphon-und hymnusübersetzungen. Jahrbuch in Liturgik und Hymnologie 44. 2005, 174–184.
Mary E. Frandsen: Salve regina / Salve rex christe: Lutheran engagement with the Marian Antiphons in the Age of Orthodoxy and Piety. Musica Disciplina 55. 2010, 129–218.
David Freedberg: Corpus Rubenianum VII. The Life of Christ After the Passion. Brepols, Oxford–New York 1984.
Galavics Géza: A barokk művészet kezdetei Győrben. Ars hungarica 1. 1973, 97–126.
Galavics Géza: Későreneszánsz és korabarokk. In : Művészettörténet tudománytörténet. Szerk. Tí Már Árpád. MTA, Budapest 1973, 41–90.
Galavics Géza: A magyarországi jezsuiták és a barokk művészet – az identitás jelei. In: A magyar jezsuiták küldetése a kezdetektől napjainkig. (rendtörténeti konferenciák, 2.) Szerk. Szilágyi Csaba. PPKe, Piliscsaba 2006, 321–344.
Galavics Géza: Festők és metszetelőképek a késő reneszánsz Magyarországon. In: Mátyás király öröksége. Késő reneszánsz művészet Magyarországon (16–17. század). I–II. Szerk. Mikó Árpád – Verő Mária. MNG, Budapest 2008, II., 55–85.
Galavics Géza: A győri jezsuita templom 17. századi művészeti koncepciója és az abban megjelenő társadalomkép. In: Fazekas–Kádár–Kökényesi 2017, 171–237.
Gróz Andrea: A győri Széchenyi Patika. Honismeret 28. 2000, 93–97.
Radosław Grześkowiak–Paul Hulsenboom: Emblems from the Heart: The Reception of the Cor Iesu Amanti Sacrum Engravings Series in Polish and Netherlandish 17th-Century Manuscripts. Werkwinkel 10. 2015, 131–154.
Agnès Guiderdoni: Constructing the Imaginary Desert of the Soul in Emblematic Literature. In: Enenkel–Göttler 2018, 208–241.
The German-Language emblem in Its european context: exchange and Transmission. (Glasgow emblem Studies, 5.) eds. Anthony j. Harper – Ingrid Höpel. Glasgow University Press, Glasgow 2000.
Józsa Lajos – Vida Mária: Győr. Széchényi Múzeumpatika. (TKM, 416.) TKM egyesület, Budapest 1991.
Kádár Zsófia: A jezsuiták letelepedése és kollégiumalapítása Győrben (1626–1630). In: In labore fructus. jubileumi tanulmányok Győregyházmegye történetéből. Szerk. Nemes Gábor – Vajk Ádám. Győri egyházmegyei Levéltár, Győr 2011, 209–234.
Kádár Zsófia: A győri jezsuita kollégium intézményi funkciói a 17. században (1626–1671). In: Fazekas–Kádár–Kökényesi 2017, 87–128.
Wolfgang Kaps: Neuburg an der Donau: Die künstlerische Ausgestaltung des Kongregationssaales im ehemaligen jesuitengymnasium. W. Kaps, Neuburg an der Donau 2016.
Kászonyi Andrásné: Bartolomeo Torre, a győri jezsuita kollégium építőmestere. Arrabona 5. 1963, 229–231.
Cornelia Kemp: Angewandte emblematik in süddeutschen Barockkirchen. (Kunstwissenschaftliche Studien, 53.) Deutscher Kunstverlag, Berlin–Mün-chen 1981.
Cornelia Kemp: Wmblem. In: Marienlexikon. 2. kötet, 331–334.
Knapp Éva: Retorikai koncepció és ikonográfiai program a győri jezsuita kollégium díszlépcsőjének freskóciklusán. Művészettörténeti Értesítő 50. 2001, 199–220.
Knapp Éva: Irodalmi emblematika Magyarországon a xvI–xvIII. században. Tanulmány a szimbolikus ábrázolásmód történetéhez. (historia Litte raria, 14.) Universitas, Budapest 2003.
Éva Knapp – Gábor Tüskés: Rhetorisches Konzept und ikonographisches Programm des Freskenzyklus in der Prunkstiege des raaber jesuitenkollegs. In: Polyvalenz und Multifunktionalität der emblematik. Akten des 5. Internationalen Kongresses der Society for emblem Studies, München 1999. (Mikro kosmos, 65.) hrsg. Wolfgang harms–Dietmar Peil. Peter Lang, Frankfurt a. M. 2002, 2. kötet, 949–976.
Éva Knapp – Gábor Tüskés: Emblematics in Hungary. A Study of the History of Symbolic Representation in Renaissance and Baroque Literature. (Frühe Neuzeit, 86.) Niemeyer, Tübingen 2003.
Jiří Kroupa: Znovuvzkříšení umění (Em blematika v díle Antonína Martina Lubinského). Bulletin Moravské galerie v Brně 51. 1995, 67–72.
Kusler Ágnes „Az ún. képzőművészeti alkalmazott emblematika Magyarországon (17–18. század)” című doktori (PhD) értekezésének vitája. Művészettörténeti Értesítő 70. 2021, 171–188.
The New hollstein Dutch and Flemish etchings, engravings and Woodcuts 1450–1700. hendrick Goltzius. ed. Marjolein Leesberg. Sound and vision, Amsterdam 2012.
Grete Lesky: Marienembleme der Prunkstiege im Grazer Priesterhaus. Moser, Graz 1970.
Lesti Judit: Hajnal Mátyás SJ: Szíves köny vecske (Bécs, 1629). In: Misztika a 16–18. századi Magyarországon. Szerk. Bogár Judit. PPKe, Piliscsaba 2013, 189–202.
Ludger Lieb: Emblematische Experimente. Formen und Funkitionen der frühen Jesuiten-Emblematik am Beispiel der Emblembücher Jan Davids. In: Manning 1999, 307–321.
Ulrike Liebl: Krönung Mariens. In: Marienlexikon. 3. kötet, 680–683.
Catalogus generalis seu Nomenclator biographicus personarum Provinciae Austriae Societatis Iesu (1551–1773). ed. Ladislaus Lukács. Institutum Historicum S. I., Roma 1987–1988, 1–3. kötet.
Tencalla. Barokní nástěnná malba v Českých zemích. ed. Martin Mádl. Artefactum, Praha 2013, 1–2. kötet.
The jesuits and the emblem Tradition. Selected Papers of the Leuven International emblem conference, 18–23 August, 1996. (Imago Figurata: Studies, 1.a.) ed. John Manning. Brepols, Turnhout 1999.
Marienlexikon. hrsg. Remigius Bäumer – Leo Scheffczyk. EOS, 1988–St. Ottilien 1994, 1–6. kötet.
Marie Mauquoy-Hendrickx: Les estampes des Wierix. catalogue raisonné. Bibliothèque royale Albert I, Bruxelles 1979.
Walter S. Melion: Prayerful Artifice: The Fine Style as Marian Devotion in hieronymus Wierix’s Maria of ca. 1611. In: Brusati–Enenkel–Melion 2001, 587– 637.
Ut pictura meditatio. The Meditative Image in Northern Art, 1500–1700. eds. Walter S. Melion et al. Brepols, Turnhout 2012.
Walter S. Melion: Emblemata solitariae Passionis: Jan David, S.J., on the Solitary Passion of Christ. In: Enenkel–Göttler 2018, 242–291.
John D. Miller: Beads and Prayers: The rosary in history and Devotion. New York–Burns & Oates, London 2001.
Nathan D. Mitchell: The Mystery of the rosary. Marian Devotion and the reinvention of catholicism. New York University Press, New York–London 2009.
Peter Morschbach: Erdteile. In: Marienlexikon. 2. kötet, 380–382.
Nékám Lajosné: Régi magyar patikák. Corvina, Budapest 1971.
Genoveva Nitz et al.: Bäume. In: Marienlexikon. 1. kötet, 328–334.
Genoveva Nitz: Davidsturm. In: Marienlexikon. 2. kötet, 153–154.
Genoveva Nitz: Granatapfel. In: Marienlexikon. 2. kötet, 701.
Genoveva Nitz: Hortus conclusus. In: Marienlexikon. 3. kötet, 247–250.
Genoveva Nitz: Leuchter. In: Marienlexikon. 4. kötet, 110–111.
Charles H. Parker: Faith on the Margins. catholics and catholicism in the Dutch Golden Age. Harvard University Press, Cambridge (MA) 2009.
Mario Praz: Studies in Seventeenth-century Imagery. Second edition considerably Increased. Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 1964, 1–3. kötet.
Tamás Sajó: Emblematic Decoration of the Győr (hungary) Jesuit School’s Stairway. Fourth International Emblem Conference, Book of Abstracts. Leuven, 18–23. August 1996.
Johannes Schildenberger – Josef Schar-bert – Peter Hawel: Bundeslade. In: Marienlexikon. 1. kötet, 615–617.
Dietrich Schmidtke: Myrrhenbüschelliteratur. In: Marienlexikon. 4. kötet, 563–564.
Serfőző Szabolcs: A győri Szent Ignáctemplom belső kialakítása a 18. század közepén. In: Fazekas–Kádár–Kökényesi 2017, 241–268.
Ojārs Spārītis: An Iconological Interpretation of the cycle of emblematic Paintings in the church at Gaiķi in courland. In: Harper–Höpel 2000, 145–166.
Székely Zoltán: Adalékok a győri jezsuita iskola és rendház xvII. századi építéstörténetéhez. In: A magyar jezsuiták küldetése a kezdetektől napjainkig. (rendtörténeti konferenciák, 2.) Szerk. Szilágyi Csaba. PPKe, Piliscsaba 2006, 366–373.
Werner Telesko: In Bildern denken. Die Typologie in der bildenden Kunst der vormoderne. Böhlau, Wien–Köln–Weimar 2016.
Tüskés Gábor: A jezsuita meditáció irodalom a xvI–xvII. században. Irodalomtörténet 28. 1997, 22–47.
Vida Mária: Patikamúzeumok – Műemlékpatikák Magyarországon. Semmelweis Orvostörténeti Múzeum, Budapest 1996.
Wesselényi István: Az eljegyzett személyeknek paradicsomkertje. (Adattár xvI–xvIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez, 28.) S. a. r. Tóth Margit. jATe, Szeged 1990.
Wierdl Zsuzsanna: A győri bencés rendház lépcsőházi freskósorozatának feltárása, restaurálása. Műtárgyvédelem 23. 1994, 95–102.
Zemplényi Ferenc: Egy magyar jezsuita emblematikus: Hajnal Mátyás. In: A Reneszánsz szimbolizmus. Ikonográfia, emblematika, Shakespeare. (Ikonológia és Műértelmezés, 2.) Szerk. Fabiny Tibor – Pál József – Szőnyi György Endre. JATE, Szeged 1998, 145–152.