The study examines some questions concerning interpretations of Slovak art in the 1960s, employing the analysis of essays by the writer Dominik Tatarka (1913–1989) on fine art. I have chosen these texts, which tie into the tradition of irrational, emphatic writing and the interpretation of artworks, because their analysis unveils the workings of the national myth on visual art. Reliving the myths linked to popular narratives marks out the cultural space of Central Europe. Put in more general terms, I will address the specific relation between modernism and anachronism, particularly between progressive humanist thinking on modern culture on the one hand and national mythology on the other hand.
1. Krekovič, E. – Mannová, E. – Krekovičová, E.: Mýty naše slovenské. Bratislava: Academic Electronic Press, 2005; LAHODA, V. (Ed.): Local Strategies International Ambitions. Modern Art and Central Europe 1918–1968. Praha: Artefactum a Ústav dějin umění AVČR, 2006; Slovenský mýtus. Exhibition Catalogue. Ed. by A. Hrabušický. Bratislava: Slovak National Gallery, 2006.
2. Didi-huberman, G.: Devant le temps. Histoire de ľart et anachronisme des images (Les éditions de minuit. Paris 2000). Pred časom. Dejiny umenia a anachronizmus obrazov. Transl. R. Šafaříková. Bratislava: Kalligram 2006, pp. 191–253.
3. Piotrowski, P.: Awangarda w cieniu Jałty. Sztuka w Europie Środkowo-Wschodniej w latach 1945–1989. Poznań: Rebis, 2005, pp. 95–97.
4. Tatarka, D.: Proti démonom. Výber statí o literatúre a výtvarníctve. Bratislava: Slovenský spisovateľ, 1968. Some essays available also in French translation: BRABENEC, P. (Ed.): Dominik Tatarka: un écrivain en dissidence. Paris: L’Harmattan, 2007.
5. Abelovský, J.: Identita a moderna. in: Slovenský mýtus. Exhibition Catalogue. Ed. by A. Hrabušický. Bratislava: Slovak National Gallery, 2006, pp. 21.
6. Tatarka, D.: O uctievaní bohov. in: Kultúra ako obcovanie. Výber z úvah. Bratislava: Milan ŠimeSlovenské pohľady, 83, 1967, No. 2.
7. Černý, V.: Púť Dominika Tatarku Slovenskom a kultúrou. Transl. J. Vanovi Slovenské pohľady, 106, 1990, No. 3, pp. 47; Hamada, M.: Tatarkova koncepcia kultúry. in: Syzifovský údel. Bratislava: Slovenský spisovateľ, 1994, pp. 258.
8. Tatarka, D.: Vyznanie sochárom. in: Proti démonom. Výber statí o literatúre a výtvarníctve. Bratislava: Slovenský spisovateľ, 1968, pp. 418. Originally in: Kultúrny život, 23, 1968, No. 2, pp. 3.
9. Tatarka 1967, 1996 (see note 6), pp, 43, 48.
10. Mojžišová, I.: Nad dielom Vladimíra Kompánka. in: Giacomettiho oko a iné texty zo šesťdesiatych rokov. Bratislava: AF, 1994, pp. 146. Originally in: Výtvarný život, 14, 1969, No. 7, pp. 14–18.
11. Vladimír Kompánek. Plastika, kresba. Exhibition catalogue. Bratislava City Gallery, 1965–1966.
12. Tatarka, D.: Kompánkovi drevení penáti. in: Kultúrny život, 21, 1966, No. 1, p. 1.
13. Tatarka, D.: Kultúra ako obcovanie (Úvaha o pohybe národa). In: Kultúra ako obcovanie. Výber z úvah. Bratislava: Milan ŠimeKultúrny život, 23, 1968, No. 31, pp. 6–8.
14. Tatarka 1968 (see note 8), pp. 424.
15. Bednárik, R.: Zvykoslovné pramene výtvarného prejavu slovenského. Martin: Matica slovenská, 1942, pp. 9.
16. Stejskal, K.: K obsahovej a formovej interpretácii stredovekých nástenných malieb na Slovensku. In: Zo starších výtvarných dejín Slovenska. Bratislava 1965, p. 194.
17. Mitchell, W. J. T.: Totemism, Fetishism, Idolatry. in: What Do Pictures Want? The Lives and Loves of Images. Chicago, London: The University of Chicago Press, 2005, pp. 188–189.
18. Dulla, M.: Menej bolo viac. Arch 2008, No. 3, pp. 30, 32; see also: Dulla, M. – Moravčíková, H.: Crematorium, Bratislava. In: Frampton, K. – Qinnan, Z.: World Architecture 1900–2000: A Critical Mosaic Vol 3. Wien, New York, Springer Verlag 1999, pp. 176; Hurnaus, H.- Konrad, B. – Nowotny, M.: Eastmodern. Architecture and Design of the 1960s and 1970s in Slovakia. Springer Verlag, Wien – New York, 2007.
19. Tatarka, D.: Milučkého krematórium a pár slov o výtvarnej kultúre. Kultúrny život, 23, 1968, No. 28, pp. 1 a 6.
20. Krauss, R.: The Originality of the Avant-garde and the Other Modernist Myths. Cambridge, London: MIT Press, 1985, pp. 45–47.
21. Balas, E.: Brancusi and Rumanian Folk Traditions, East European Monographs, Columbia University Press, 1987, pp. 47–56.
22. Potts, A.: The Sculptural Imagination. Figurative, Modernist, Minimalist. New Heaven, London: Yale University Press, 2000, p. 103.
23. Malraux, A.: The Voices of Silence. Transl. S. Gilbert. Princeton: Princeton University Press, 1990, pp. 562.
24. Tatarka 1967, 1996 (see note 6), pp, 46.
25. Gerát, I.: Tschechoslowakische Staatssymbolik und slowakische Nationalmythen im Werk von Ľudovít Fulla (1902–1980). In: Ed. by Bartetzky, A. – Dmitrieva, M. – Troebst, S. – Fichtner, T.: Neue Staaten – neue Bilder? Visuelle Kultur im Dienst staatlicher Selbstdarstellung in Zentral- und Osteuropa seit 1918. Köln, Weimar, Wien: Böhlau, 2005, s. 83–84.
26. Title recalls the first avant-garde manifesto of Mikuláš Galanda and Ľudovít Fulla from 1930. Súkromné listy Skupiny M. Galandu, April 1968, No. 1, pp. 3. Ed. by Juraj Mojžiš. Limited edition of 2000 copies.
27. Tatarka 1968 (see note 8), pp. 422.
28. Mikula, V.: Tatarka alebo Démon pátosu. in: Od baroka k postmoderne. Interpretačné sondy do slovenskej literatúry. Levice: LCA, 1997, pp. 107.
29. Tatarka 1968 (see note 8), pp. 422.
30. Tatarka 1968 (see note 8), pp. 424.
31. Krauss, R.: Passages in Modern Sculpture. Cambridge: MIT Press, 1998, pp. 242.