European Journal of Mental Health
Volume/Issue:
Volume 3: Issue 1
‘Caritas Christi urget nos’: Church Diakonia in Russia from the Viewpoint of the Relations between Church and State
Kirchliche Diakonie in Russland unter dem Aspekt der kirchlich-staatlichen Beziehung
Author:
Irina Tymkova Malteser Hilfsdienst St. Petersburg ul. Zhukovskogo 20-3 RU-191014 Sankt-Petersburg Russland

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Pages:
79–104
Online Publication Date:
09 Jul 2008
Publication Date:
01 Jun 2008
Article Category:
Research Article
DOI:
https://doi.org/10.1556/ejmh.3.2008.1.6
Keywords:
Diakonie; Russland; Geschichte; Rückblick; Diktatur; helfender Beruf; Kommunismus; Kirche; Sozialdienst; Orthodoxie; diaconate; Russia; history; retrospect; dictatorship; helping profession; communism; church; social service; orthodoxy; dijakonija; Rusija; povijest; osvrt; diktatura; zanimanja koja pomažu; komunizam; crkva; socijalna služba; pravoslavlja; diakonie; Rusko; dějiny; retrospekce; diktatura; pomocné služby; komunismus; církev; sociální služba; ortodoxie; diakónia; Oroszország; történelem; visszatekintés; diktatúra; segítő foglalkozás; kommunizmus; egyház; szociális szolgálat; ortodoxia; diakonia; Rosja; historia; przegląd; dyktatura; zawód społecznie pożyteczny; komunizm; Kościół; służba socjalna; Kościół prawosławny; diaconie; Rusia; istorie; retrospectivă; dictatură; profesie de ajutorare; comunism; biserică; funcţie socială; ortodoxie; диакония; Россия; церковь; социальное служение; православие; история; обзор; помогающая профессия; диктатура; коммунизм; diakonia; Rusko; dejiny; retrospekcia; diktatúra; podporujúce povolanie; komunizmus; cirkev; sociálna služba; ortodoxia
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Nach der ansatzweisen Hervorhebung einiger theologischer Grundsätze, die für das soziale Selbstverständnis der Orthodoxie von Bedeutung sind, zeigt die Verfasserin deren weitere Entfaltung in der patriotischen Lehre und in der russischen religiösphilosophischen Literatur. Eine Schilderung der historischen Entwicklung des Staat-Kirche- Verhältnisses in Russland zeigt und hilft nachzuvollziehen, inwieweit die „Symphonie“ beider Mächte der Ostkirche einen politischen Freiraum gewährt und ihre sozial-ethische Tradition geprägt hat. Nach einem Überblick über die Folgen der Gorbatschow’schen Perestroika für die Identität der Orthodoxie und die Wahrnehmung ihrer neuen sozialpolitischen Aufgaben wird aufgezeigt, wie innerhalb weniger Jahre nach dem Umbruch die Kirche ihre gesellschaftliche Rolle behauptet und wie sie sich nach und nach zur Staatskirche entwickelt hat. Das anschließende Kapitel stellt den historischen Teil des eigentlich diakonischen Dienstes der orthodoxen Kirche von der frühchristlichen diakonischen Tradition der Klöster bis zum Wohlfahrtsstaat der letzten russischen Zaren dar. Eine kurze Übersicht gebührt auch der nichtorthodoxen Diakonie im russischen Staat. Die Arbeit schließt mit der Analyse der derzeitigen Entwicklung der Wohltätigkeit, die sich der Erfahrung nach auf die Caritasarbeit beschränkt. In den vergangenen Jahren, seit die russische Gesellschaft in einer Demokratie lebt, haben sich die Rahmenbedingungen des kirchlich-diakonischen Dienstes wesentlich verändert.

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