В статье рассматривается тема безумства в рассказе Вс. М. Гаршина «Красный цветок» с несколько иного, чем в критической литературе, ракурса, так как в центре внимания стоит не психиатрическая проблематика, а процесс конструирования дискурса болезни. В ходе разбора текста рассказа приво-дятся также некоторые переклички, например, со «Сном смешного человека» Ф. М. Достоевского и «Палатой № 6» А. П. Чехова. Межтекстуальная связь с этими повестями основывается на идее усо-вершенствования мира и на акте его метафорического переименования. Однако в рассказе Гаршина не наблюдается ни переосмысление героем своей «великой мысли», которая преследует цель спасе-ния, но результатируется в уничтожении красоты и делает героя похожим на монстра, ни создание об этом персонального повествования, в котором он критически относился бы к своему слову.
Автор статьи рассматривает, как слово героя конфликтует с «языком медицины»: герой обозна-чает мир больницы по-своему, в отличие от рационального рассказчика (врача?) «Красного цвет-ка». Двойственность структуры (реалистически объясняющий речь и мысли героя рассказ) может получить свое разрешение на уровне дискурса. В статье исследуются мотивный и метафорический планы текста рассказа именно с такой точки зрения. Это приводит к выводам, отличающимся от аллегорического или символического анализа, в частности, и в связи с красным цветком, огнем, сном, луной.
При этом автор статьи обращает внимание и на фонограмматические инновации, как квази- этимоны, омонимы и созвучия, которые порождают новый смысл: см. например, глаголы «сажать» и «рвать», а также слова-имена, обозначающие части растений или связанные с ними: «лепестки», «теплица» и т. п. Под таким, особым углом зрения раскрывается возможность сопоставления образа и идеи героя с красным цветком, и, следовательно, интерпретации его истории как саморазрушения для нового рождения. Сюжет рассказа можно толковать и как литературное переложение компози-ции волшебных сказок, между тем автор статьи фокусируется на раскрытии особого языка больно-го, метафоризируемого как распускание бутона.
В этой связи изучается и означивание вещей, которое играет важную роль в выстраивании дис-курсивного плана, направленного на развязку: освобождение из смирительной, «сумасшедшей» рубахи в сюжетосложении параллельно отталкиванию от традиционных форм, связывающих речь, на уровне поэтического слова. Метафорический язык начинает постепенно доминировать в тексте и становится развязкой «сумасшедшего» нарратива в дискурсивной презентации истории.
The paper deals with the theme of madness in the short story by Vsevolod Garshin A Red Flower in a different perspective than in critical literature. The focus is not on the psychiatric problem but on the process of creating a discourse of the mental disease. During the analysis of the text, some references are also given, for example, to The Dream of a Ridiculous Man by F. Dostoevsky or Ward No. 6 by A. Chekhov. The inter-textual connections with these stories are based on the idea of improving the world and on the process of its metaphorical renaming. However, it is emphasized that Garshin’s story does not observe either the hero’s criticism and rethinking of his idea to save the world by demolishing it or the creation of a personal narrative about it.
It is seen only as the metaphorical word conflicts the medical speech: the hero (patient) denotes the world of the hospital in his own way, the other way round as the narrator (doctor?). The duality of text construction (narration realistically explaining the speech and thoughts of the hero) can thus receive its resolution at the level of discourse. In this respect, the paper also explores the motivic and metaphorical plan of the text of the short story. This leads to results somewhat different from the allegorical and symbolic analysis, for instance, in connection with the red flower, the fire, the sleep, and the moon.
At the same time, the author of the paper draws attention to the phonogrammatic innovations: quasi- etymons, homonyms, and consonances that create new meanings, e.g. the verbs сажать ‘to plant’ and рвать ‘to tear’ as well as the words-names denoting or associated with plants: лепестки ‘petals’, теплица ‘greenhouse’, etc. In this special point of view, it turns out that the image and the idea of the hero can be compared with the red flower, and, therefore, his story is interpreted as self-destruction for a new birth. The plot of the story can be interpreted as a literary rethinking of fairy tales (passing initiations and tests), meanwhile the author of the paper focuses on the disclosure of the patient’s special word in parallel with the opening of the bud.
It is revealed that things play an important role in constructing the text discourse aimed at developing coherence: to get rid of the “madman’s shirt” in the plot, and to repel traditional, “bonding” forms in the poetic language. The metaphorization starts dominating the text and becomes the denouement of the narrative on “madman” in the discoursive presentation of the story.
Гаршин В. М. Красный цветок. В кн.: Гаршин В. М. Сочинения. Москва: «Советская Россия», 1984. 191–205.
Еранова Ю. И. Художественная символика в прозе А. П. Чехова. АКД. Астрахань, 2006.
Костршица В. Действительность, отраженная в исповеди. К вопросу о стиле В. Гаршина. Вопросы литературы 1966/12: 135–144.
Лазарева Т. С., Ганин М. В. Реализация мотива безумия в рассказе В. М. Гар-шина «Красный цветок» и повести А. П. Чехова «Черный монах». Опыт сопоставительного ана-лиза. В кн.: Русский язык в условиях би- и полилингвизма. Чебоксары: ЧГПУ им. И. Я. Яковлева, 2019. 270–275.
Латынина А. Н. Всеволод Гаршин. Творчество и судьба. Москва: «Художественная литература», 1986.
Мишина Е. А. Концептуализация образа болезни в художественной прозе В. М. Гар-шина. В кн.: Современные достижения и новые направления филологии. Белгород: «Эпицентр», 2018. 38–40.
Папазова К. А. Война художественных миров. В. М. Гаршин vs. А. П. Чехов. Вест-ник Пятигорского государственного лингвистического университета 2008/4: 205–208.
Фролова О. В. Мотив безумия в рассказе Вс. М. Гаршина «Красный цветок». Куль-тура и текст 2019/1: 19–27.
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Москва: «ACT», 2010.
Хубулава Г. Г. Тема безумия в русской литературе. Вестник Санкт-Петербургского университета 2014/1: 61–70.
Шорина Э. В. Интертекстуальный дискурс темы безумия в рассказе В. М. Гар-шина «Красный цветок». Филологический аспект 2015/3. https://scipress.ru/philology/articles/intertekstualnyj-diskurs-temy-bezumiya-v-rasskaze-v-m-garshina-krasnyj-tsvetok.html.
Шумилова А. П. Художественный символ «цветок» в русской литературе: линг-вистический аспект (С. Аксаков, Вс. Гаршин, П. Бажов). Санкт-Петербург: СПбГУ, 2017.
Henry P. A Hamlet of his Time. Vsevolod Garshin. The Man, his Work, and his Milieu. Oxford: Willem A. Meeuws, 1983.