After the abolition in 1782 several works of art owned by the Clarisses were lost. Some of them were identified in recent years; I would like to write about an other one that was found in the cloister of the Order of the Sisters of Saint Elisabeth in Bratislava. It is fairly unique because of its theme: it commemorates the escaping of the Clarisses from Stephen Bocskai’s attack on Graz and Vienna in 1605, also the taking over of the reformed and stricted Regula. It was painted together with another, recently hidden picture that has since been lost almost twenty years later in 1623, most likely in the Austrian capital, when Clarisses escaped secondly to Vienna.
FORSTER, Gyula: Magyarország műemlékei I., Budapest: Műemlékek Országos Bizottsága, 1905.
GUITMAN, Barnabás: A „szent fejedelem,” II. Ferdinánd vallásgyakorlásának elemei, in Az áhítat nem hivatalos alkalmai és formái az 1800 előtti Magyarországon, ed. Judit BOGÁR, Piliscsaba: MTA-PPKE Barokk Irodalom és Lelkiség Kutatócsoport, 2013, 55–69. (Pázmány irodalmi műhely. Lelkiségtörténeti tanulmányok 4.)
HORN, Ildikó: Csáky Anna Franciska és a pozsonyi klarisszák, Aetas 7. 1992/3, 28–43.
HUEBER, Fortunatus: Dreyfache Cronickh von dem…Orden dess…H….Francisci, so weith er sich Ober: und Nider Teutschland, auch allen angrentzenden Länderen, in seinen Clösteren und Provinzen erstrecket, München: Johann Jacklin, 1686, 1208–1209.
Lexikon der christlichen Ikonographie. Erster Band, ed. KIRSCHBAUM, Engelbert, Darmstadt: Wis senschaftliche Buchgesellschaft (WBG), 2015 [original edition: 1968].
N. KIS, Tímea: Egy szenttisztelet evolúciója. Nepomuki Szent János kultuszának kora újkori változásai és magyarországi sajátosságai, Budapest–sárospatak: L’Harmattan – Tokaj-Hegyalja Egyetem, 2023. (Europica varietas Tokajensis)
LAMORMAINI, Guillaume de: Ferdinandi II. Romanorum Imperatoris Virtutes, Viennae: Gregor Gelbhaar, 1638.
PÖTZL-MALIKOVA, Maria: Zur Porträtmalerei Franz Anton Palkos, Művészettörténeti Értes ítő 35. 1986/1–2, 1–24.
RÓZSA, György: A barokk világi apoteózis Magyarországon: P. Juvenel pozsonyi festményei, in Magyar történetábrázolás a 17. században, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1973, 81–106.
RÓZSA, György: Paul Juvenel elveszett pozsonyi mennyezetképei, in Történelem – Kép. Szemelvények a múlt és művészet kapcsolatáról Magyarországon, eds MIKÓ, Árpád – SINKÓ, Katalin, Budapest: Magyar Nemzeti Galéria, 2000, 403–410. (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2000/3.)
SCHWARCZ, Katalin: A klarissza apácák könyvkultúrája a XVIII. században, Szeged: Scriptum, 1994. (Olvasmánytörténeti dolgozatok VI.)
SCHWARCZ, Katalin: Kósa Jenő magyar nyelvű klarissza rendtörténete 1768-ból, Lymbus 5. 1994, 103–144.
SCHWARCZ, Katalin: „Mert ihon jönn Afionyotok és kezében új szoknyák.” Források a klariszsza rend magyarországi történetéből, Budapest, 2003. (Metem Könyvek 39.)
SZEGEDI, Mihály: Az isteni szeretetnek a szerzetes életben halálhoz hasonló erőssége, mellyet még bizonított…Revay Constantia, Posonban lévő Szüz Szent Klára szerzetének…fejedelem aszonya, midőn…a’ szerzetes professiot másodszor meg tette, Poson: Royer, 1743.
SZENDE, László: Piast Erzsébet és az óbudai klarisszák, in Szent Márton és Benedek nyomában. Tanulmányok Koszta László emlékére, eds FEDELES, Tamás – HUNYADI, Zsolt, Szeged-Debrecen: DE Magyarország a középkori Európában Kutatócsoport, 2019, 456–479. (Fontes et Libri 3.)
SZILÁGYI, András: Hogger János oltárképe a szeged-alsóvárosi ferences templomban, in „Ez világ mint egy kert…” Tanulmányok Galavics Géza tiszteletére, ed. BUBRYÁK, Orsolya, Budapest: MTA Művészettörténeti Kutatóintézet, Gondolat, 2010, 456–464.
SZILÁRDFY, Zoltán: Magyarországi vonatkozások Nepomuki szent János tiszteletében és ikonográfiájában, Művészettörténeti Értesítő 42. 1993/3–4, 203–213.
SZILÁRDFY, Zoltán: A budavári klarisszák egy meditációs oltárképének ikonográfiája, in Boldogasszony. Szűz Mária tisztelete Magyarországon és KözépEurópában, ed. BARNA, Gábor, Szeged: Szegedi Tudományegyetem Néprajzi Tanszék, 2001, 235–248.
SZILÁRDFY, Zoltán: Krisztus titkos szenvedéseinek ikonográfiája, in Ikonográfia – Kultusztörténet. Képes tanulmányok, ed. SZILÁRDFY, Zoltán, Budapest: Balassi, 2003, 52–61.
SZILÁRDFY, Zoltán: Magyar vonatkozások Nepomuki szent János kultuszában és ikonográfiájában, in Ikonográfia – Kultusztörténet. Képes tanulmányok, ed. SZILÁRDFY, Zoltán, Budapest: Balassi, 2003, 213–220.
TORNAY, Krisztina: „Mindenek repülve sietnek”. A budai apácák egykori barokk temploma mint a klarissza spirituális identitás kifejezője, in Imádkozás a régi Magyarországon, eds BAJÁKI, Rita – SZÁDOCZKI, Vera, Budapest: ELKH-PPKE Barokk Irodalom és Lelkiség Kutatócsoport, 2022, 323–341. (Pázmány Irodalmi Műhely-Lelkiségtörténeti tanulmányok 29.)
VELLADICS, Márta: Szerzetesrendi abolició Magyarországon, Levéltári Közlemények 71. 2000/1–2, 33–52.
VELLADICS, Márta: A szerzetes rendházak felszámolása II. József korában, Egyháztörténeti Szemle 2. 2001/1, 3–42.
VELLADICS, Márta: Art historical aspects of the abolition of monastic orders during Joseph II’s reign, in Politics and Culture in the Age of Joseph II, eds SZABO, Franz A. J. – SZÁNTAY, Antal – TÓTH, István György, Budapest: Magyar Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete, 2005, 69–88.